习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上指出：好的思想政治工作应该像盐，但不能光吃盐，最好的方式是将盐溶解到各种食物中自然而然吸收。
盐，是人类维持生命乃至健康的必需品，是我们生活中必不可少的食物。思想政治理论课（以下简称“思政课”）作为高校思想政治教育的主渠道和主阵地，肩负着引导大学生信仰马克思主义和社会主义、培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的重任，直接关系人才培养的质量和社会主义方向。作为办好思政课的关键，高校教师想要讲好思政课，就需要在“放盐”的艺术性上勇于探索、敢于创新，多下苦功夫巧功夫，科学把握“盐的溶解性”，通过“讲好中国故事”实现思政课的融盐之道，在真实可感的故事里浸润正确的世界观人生观价值观与浓浓的家国情怀，将课程内容融入日常，真正做到如盐在肴，化于无形、融于细微，做到春风化雨、润物无声，切实做到“提升思想政治教育亲和力和针对性，满足学生成长发展需求和期待”。
讲好中国抗疫故事，将课程教学重难点与之有机结合，在提高教学效果、增强教学针对性和实效性的同时，进一步激发学生的主动性和创造性，为疫情防控常态化下国家经济社会发展贡献智慧和力量。
“我的墓志铭：一生赤诚，未食烟火”
“花的总额大约是在16万左右吧，我之前从家里带来一些积蓄，然后我房子卖掉了，钱没了都是可以赚回来的，但是一条条生命放在你面前的时候，你无法去做选择。”面对镜头，穿着彩色帽衫、烫着卷发的浙江吉安“95后”志愿者楼威辰平静地说出上述这番话，状态轻松的他好像在讲述别人的事情。“在大年三十的时候，我有看到一个武汉当地医院物资告急的情况，本来大年初一那天是要去拜年的，走访亲戚时突然就改变路线了，去买口罩，然后直接就上高速往武汉。在车上搜索湖北的官方广播，可是那个时候又特别有戏剧性，就是搜不出来，搜出来都是雪花音。当我在进入湖北的时候，联系了当地红十字会，那个接线员一边跟我说话，一边在咳嗽，说两句咳嗽一下，然后我就觉得，哇，连一线的工作人员都已经全部被感染了，心里又咯噔一下。”楼威辰略带幽默地和记录者聊着他当时的想法和决定。“开始想着送完（口罩）就回来，但没想到武汉的情况出乎我的意料，我就想着事情有点危急了。”晚上10点多，他进了武汉，看到当时的街头没有人、没有车，像极了一座“空城”，然后，他就留在武汉做起了志愿者，有表情有微笑但没有豪言壮语，从安全区跑到疫情去，朋友都说他疯了，他却说“我想得很明白，没有一时冲动，这个危难的时刻，我不想袖手旁观”。他只和朋友交代了自己的手机解锁密码、支付密码以及墓志铭。因为幼年时和奶奶一起生活的经历，楼威辰选择优先帮助独自隔离的老人。在武汉志愿服务的74天里，楼威辰一共帮助了6000多户家庭，大多是老年人和残疾人。买菜、送药、回信、分发物资、搭载车没电的外卖小哥……，看似平凡的不能再平凡的日常举动，却彰显出一种新时代助人为乐、无私奉献的伟大精神，更实实在在帮助了一个又一个陷入困顿的人和家庭。服务社会，温暖他人、传递挚爱！
对民族与国家来说，最持久、最深层、最具凝聚力的力量，是全体社会成员共同认可的核心价值观，因为它承载着一个民族和国家的价值高度和精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的最终标准。党的十八大报告倡导“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，既是马克思主义基本立场与观点的集中体现，也是马克思主义中国化发展的新成果，代表着中国特色社会主义的价值取向和价值诉求，对目前社会中各种各样价值观起着统领的作用。在思政课中讲透讲活其丰富内涵和逻辑理路，不仅有利于巩固马克思主义意识形态在我国的指导地位，同时还对发展和创新马克思主义理论、引导大学生树立正确价值观有着重要意义。
然而，在现实教学中，24字的社会主义核心价值观曾一度或被学生们认为十分抽象、很是“高大上”，或被他们当作美好的“水中月镜中花”、可望而不可即。但通过讲述浙江小伙楼威辰在全民“战疫”中的真实故事，让同学们真切地看到和自己年纪相仿的小伙伴在用实际行动践行着“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，具体而鲜活、完整而生动。普通志愿者的朴素行动，感动温暖着整个中国。正如习近平总书记在十九大报告中所讲的“社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求”。
“这里很好，我都不想走了”
在年初我国新冠肺炎疫情肆虐，曾经繁华热闹的城市，按下了暂停键，宽阔的大路上顿时行人寂寥、冷冷清清。但是有一个地方，人们却可以毫无顾忌、欢快地“聚集在一起”跳广场舞、练八段锦、做广播操，也可以联合出演自编自导的文艺节目，还可以读书、交流、学习、备考；这里，有带领病患者跳新疆舞的医生，有客串播音员、用甜美声音安抚患者的“少女懿”，有想让国家分配一个男朋友的芳芳护士，有“读书哥”、“考研弟”、“龙大侠”……他们互帮互助，和睦相处，尽自己所能帮助和温暖着周围的人！——方舱医院，这个陌生的词条，随着疫情的传播短时间为国人所熟知，它与野战机动医院类似，通俗地说就是由活动的“房子”和灵活的设备组建而成的临时医院，在我国抗震救灾、抗疫等公共卫生应急保障中，发挥了不可替代的巨大作用。
2月3日，武汉开始建设首家方舱医院，建造速度之快、质量之高让世界瞠目，到3月10日，武汉市的14座方舱医院全部休舱。整整35个日日夜夜，共收治新冠肺炎轻症患者12000多人，成为名副其实的生命之舱。在短暂的时间里，在有限的空间内，在并不完备的条件下，方舱医院中医患关系却是那样的轻松、友善、和谐，人与人之间的关系是团结友爱、互帮互助、彼此关心的；方舱医院的整体气氛是乐观向上、充满信心的。许多身体康复即将出舱的患者，十分感慨和不舍地对媒体记者说“这里很好，我都不想走了”。
面对方舱医院的岁月静好，同学们不禁好奇：为什么这里可以成为世外桃源，而舱外的暴力伤医个案屡禁不止？比如，应社会对保护“最美逆行”医务人员的强烈呼声，近日北京市十五届人大常委会，就表决通过了《北京市医院安全秩序管理规定》。回应学生的现实关切，我们一方面需要透过现象揭示本质，另一方面还要辩证地具体问题具体分析、防止以偏概全、用局部否定整体。
我们必须要看到，现实生活中造成医患矛盾的原因是多方面的。目前确实存在某些病患由于个人素质不高、法治观念淡薄以及社会治理存在短板导致的矛盾。但同时，必须承认：相当一部分医患矛盾，根源在于医院前几年过度的市场化改革，在那里资本甚至把医生和患者都当成了自身增殖的工具。在这种情形下，病人担心医生会利用自己的疾病赚钱，使医生得不到应有的尊重和信任；而个别医护人员也确有以医谋利之嫌。导致医患关系紧张，甚至到剑拔弩张的地步。而一旦脱离了这种极端、不完备的市场化环境，医患关系就回到了原初的帮助与被帮助、拯救与被拯救的和谐关系之中。
在《马克思主义基本原理概论》第七章“共产主义崇高理想及其最终实现”部分的学习中，同学们总是对“共产主义社会的基本特征”之“社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高”抱有质疑：矛盾时时在、处处在，社会关系如何高度和谐？精神境界极大提高是否高估了人性？通过这次疫情中方舱医院里发生的真实故事，所形成的社会主义大家庭有效实践示范，对比着舱外因高度竞争、资本绑架而导致的医患尖锐矛盾、互相猜疑，我们有理由相信：高度和谐的社会是完全可能的——“社会关系高度和谐”不是指所有矛盾都消失了，而是说对抗性的矛盾及其产生的社会条件已被消灭，一如《共产党宣言》所述：“共产主义的特征不是要废除个人财产，而是要废除资产阶级的私有制”。通过消灭资本家占有的生产资料私有制，共产主义社会将释放出巨大生产力，达到物质极大丰富，从而结束了人与人之间对物的争夺，阶级、国家、战争等维持丛林法则的工具不再需要，所以，意识形态、人的言行举止必然会表现为较高的道德层次。因此，共产主义社会中人们的精神境界极大提高，不是对人性的高估，而是经济基础的变革必然带来的对上层建筑乃至人的道德水平的改变，是在实现了人与物关系的和谐基础之上、最终带来的人与人之间关系的和谐。
习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上强调：“办好思想政治理论课关键在教师，关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性”。一如科学家研究大自然的语言，教师应该学习“讲好故事”，从而将思想政治教育领域内的知识、理论和思想，转化为青年学生熟知的语言和表达形式，打破理论与受众、传播与需求的隔阂。再智慧高深的理论与再为民谋利的方略，如若抽象晦涩、精深到无法被接受者理解接纳，则极易沦为“解释世界”的经院学说，成为被束之高阁的教条或演化为对这种信条的盲目迷信，而使我们通过教育之普及，升华青年学子道德境界、培养社会主义合格建设者和接班人的初衷有落空的危险。务必牢记马克思的叮咛：“以往的哲学家只是解释世界，而问题在于改造世界。”
曾有人言：如果你想造一艘船，先不要雇人去收集木材，而是要激起人们对大海的渴望；如果你想激起人们对大海的渴望，最聪明的方法是给他们讲个关于大海的故事。在思政课上讲好最鲜活的中国抗疫故事何尝不是这样呢？！
【本文作者为北方工业大学马克思主义学院讲师；本文系北方工业大学一般项目（208051360020XN145）的阶段性成果】